Vie de la Paroisse - Histoire de Glénac

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I. Les grandes étapes de la vie paroissiale

 

• A. Les confirmations et visites pastorales

• 1864 : Confirmation à Glénac
• Voici [92] l'itinéraire arrêté par sa grandeur pour la confirmation, qui se donnera, à huit heures et demie, dans les paroisses dont les noms sont écrits ci-dessous en lettres italique. Monseigneur y arrivera la veille, vers cinq heures et demie, sera reçu à l'église et présidera les exercices du mois de Marie.
• 1871 : Confirmation à Glénac
• 1878 : Visite pastorale de l’évêque de Vannes à Glénac (25 avril)
• 1888 : Visite pastorale de l’évêque de Vannes (27 mai)
• 1893 : Visite pastorale de l’évêque de Vannes (4 mai)
• 1898 : Confirmation des enfants de Glénac aux Fougerêts
• Le maire [93] des Fougerêts reçoit le prélat à son arrivée sous un élégant arc de triomphe et prononce un discours dans lequel il rappelle que la religion est la base de la famille et de la société. Monseigneur prie, recommande la restauration de leur église qui tombe en ruines, la fréquentation des écoles chrétiennes, puis il confirme les enfants des Fougerêts et de Glénac.

 

• B. Les communautés religieuses

  • 1901 : Les Filles de Jésus à Glénac sont en danger

 

II. Administration et gestion paroissiale

 

• A. Conseils et biens paroissiaux

  • 1908 : Nomination des conseils paroissiaux (Glénac, Guer, Gaillac, etc.)
  • 1909 :Les biens de la fabrique de Glénac en caisse 3, 45fr, et un pré par legs de Piljean : 2 terres [96]
  • 1909 Vente de biens
    • Pendant [97] les troubles, on vendit, comme biens nationaux, un pré appartenant à la cure, une chapelle, une maison et ses dépendances appartenant à la fabrique. En 1800, à la suppression des districts,
    • Glénac fit partie de l'arrondissement de Vannes, sans cesser d'appartenir au canton de La Gacilly. En 1801, il fut rattaché au canton de Carentoir, et en 1802, il fut érigé de nouveau en paroisse.
    • Au rétablissement du canton civil de la Gacilly, en 1837, Glénac en fit partie pour la seconde fois, sans cesser de dépendre, au point de vue spirituel, du doyen de Carentoir.
  • 1912 – Attribution de biens ecclésiastiques :
    • dont Glénac Par [98] des décrets en date du 24 janvier et publiés au Journal officiel du 1er février, les biens ayant appartenu aux fabriques des églises de Saint-Jean-la-Poterie, de Glénac, de Peillac, de Plaudren et de Porcaro ont été attribués, à défaut de bureau de bienfaisance, aux communes du même nom.

     

• B. Évolution administrative

  • 1800-1837 : Changements de rattachement administratif de Glénac (arrondissement de Vannes, canton de La Gacilly, puis Carentoir, puis retour à La Gacilly)1.

III. Vie religieuse et sociale

 

• A. Soutien et activités religieuses

• 1914 Aide Provisoire
  • Monseigneur sera reconnaissant [99] à tout prêtre retiré du ministère qui voudra bien se mettre à la disposition de Messieurs les curés et recteurs pour les aider et suppléer aux absents difficiles.
• 1916 – Visite pastorale à Glénac
  • Dans cette première partie de la visite pastorale, Monseigneur se bornera à la cérémonie de confirmation. Il n'y aura pas de procession à l'arrivée. Le soir, Monseigneur ne restera pas dans la paroisse. Vendredi 31 mars, 3h, à Glénac
• 1919 – Adoration perpétuelle
• 1928 – Date de la confirmation

• Glénac le vendredi 1er juin le soir

• 1931 – Médaille de reconnaissance à M. OREVE Jean[100]
• 1932 - Confirmation à Glénac le 8 juin

• 1935 – Bénédiction d’une école à Glénac
  • Mgr [101] Tréhiou, évêque de Vannes, est venu bénir une nouvelle école libre à Glénac.
  1936 – La confirmation à Glénac: Le lundi 15 juin à 9 heures. [102]
• 1937 – Réunion des Jacistes
  • Les jacistes de Glénac, [104] Peillac et de Saint-Vincent ont décidé de se rencontrer en des réunions amicales pour s’encourager mutuellement et mettre en commun leurs efforts. Deux réunions ont déjà eu lieu ; la première à Glénac au mois d’octobre : ce fut parfait ; les jacistes de Peillac reçurent avec joie leurs camarades de Glénac et de St Vincent.
  • Tous assistèrent aux vêpres ; ils étaient plus de soixante. Aussi, quels psaumes ! et le « Magnificat ! » Voilà des jeunes gens qui n’ont pas peur de manifester leur foi. Dès la sortie, rassemblement général à l’école libre.
  • Lecture et commentaire d'une page de l’Évangile par M. l’Abbé Hallier, vicaire instituteur. Allocution émue de M. le Recteur qui fit ses adieux avant son départ pour l'importante paroisse de Nivillac ; puis causerie par un Jaciste de Glénac sur le célèbre A. de Mun fondateur de l'A. C. J. Rapport de L’activité jaciste à Peillac petit mot bien senti du président de Saint-Vincent.
  • Présentation d'un excellent devoir agricole par un jaciste de Peillac ; lauréat des cours par correspondance ; quelques souvenirs de la semaine rurale de Tymadeuc par le vicaire de Peillac ; des chansons, monologues, bans russes ou jacistes pour agrémenter ces diverses causeries. Ce fut vraiment une joyeuse, utile et réconfortante journée de travail et d'amitié jacistes.

   

B. Confirmations et événements

• 1944 : Confirmation (20 mai)
• 1948 : Confirmation (7 avril)1

IV. Séparation des Églises et de l’État

 

• A. L’inventaire de 1906 et la résistance des populations

• Nous [106] regrettons de ne pouvoir publier, faute de place, les détails si émouvants que nous retracent plusieurs lettres et les journaux. Ils prouveraient que, si la foi n'est pas morte chez nous, l'ardeur à la défendre est la même que celle de nos pères jadis. Quelques traits seulement au courant de la plume. À Bréhan-Loudéac, des barricades s'élèvent comme à Crédin : plus de 100 charrettes ont été renversées, enchevêtrées, liées fortement. Les maisons du bourg sont tendues de noir, avec des casseroles en pendentifs.
• Devant la porte de l'église, le catafalque est dressé comme en un jour de grand deuil. Toute la population est là, prête à défendre l'accès de l'église. Pas d'inventaire. À Caudan, le receveur des domaines, M. Macre, vénérable de la loge de Lorient, ne se présente pas à l'heure fixée. À sa place, vers 8 heures et demie, le garde champêtre apporte à M. le Recteur un billet : « L'agent des domaines, ayant appris par le son du tocsin qu'une résistance est organisée, fait connaître à M. le Recteur que l'inventaire est remis à une date ultérieure. » Le billet non signé n'est pas du receveur ; mais l’écriture en est très connue. On le retient sur la demande de M. le Dr Le Garrec, conseiller municipal.
• Après quelques minutes, on sut que l'agent était à la mairie avec le maire M. Graindorge. À Branderion, l'agent disparut, sur la protestation de M. le Recteur et celle de M. de Goulaine, sénateur-maire propriétaire du terrain sur lequel a été bâtie l'église, grâce à la générosité de la famille de Perrien et aux sacrifices des paroissiens. À Billio, qui ne compte que 600 fidèles, il y avait 1200 manifestants. Au Saint, M. le sous-préfet de Pontivy n'échappe à la colère des femmes que par la protection de M. le Recteur. À Roudouallec, M. le recteur livre les clefs, mais il n'y avait plus de serrures aux portes barricadées. À Férel, le retour de gendarme, après l'insuccès de l'agent, est barré par les gens de La Roche-Bernard et des environs. Ils sont réduits à gagner le passage de Tréhiguier, vers l'embouchure de la Vilaine. À Pluméliau, à Guiscriff, à Quelneuc, à Théhillac, à Saint-Dolay, les percepteurs ne peuvent arriver jusqu'au bourg : Devant la résistance offensive, ils détalent avec leur escorte. À Groix, l'agent du fisc n'a point paru le jour fixé.
• À Quéven, le percepteur déçu s'en allait aux cris de : Vive la liberté. Le brigadier de service se retourne furieux et menace d'empoigner le premier qui criera. On lui répond par une acclamation formidable. De là une bagarre où les gendarmes ont le dessous. Ces scènes se renouvellent à peu près partout. À Mohon, l'église était solidement barricadée, la sacristie pleine de fagots, de ronces et d'épines, bien défendue par un grand nombre d'hommes. Quand l'agent se présente, de plus de 1200 poitrines monte le cri : Vive la religion ! Il n'a qu'à se retirer avec ses dragons : c'est ce qu'il fait rapidement.
• L'inventaire n'a pu, devant l'attitude bien décidée de nos populations, avoir lieu à Plougoumelen, Locmariaquer, Bignan, Naizin, Persquen, Guillac, Quilly, Île-d'Arz, Île-aux-Moines, Plœren, Surzur, Berric, Brech, Pluneret, Camors, Landévant. Plescop, Crach, Moréac, Gestel, Quistinic, Guénin, Remungol, Saint-Barthélemy, Locmalo, Lignol, Langoëlan, La Trinité, Langonnet, Croixanvec, Malansac, Pluherlin, Limerzel, Caden, Péaule, Marzan, Ménéac, Guilliers, Callac, Carentoir, Le Temple, La Chapelle-Gaceline, Saint-Abraham. Cournon, Glénac, Saint-Martin, Les Fougerêts, Tréal, Noyal-Muzillac, Le Guerno, Saint-Vincent, Saint-Perreux, Saint-Gravé, Nivillac, La Telhaye, Les Forges, Radenac, Nulle part, dans le diocèse,
• l'inventaire ne s'est fait qu'après effraction ou protestation formelle des prêtres et des fidèles. Si le suffrage universel n'était pas un mensonge électoral, toute sa réalité, toute sa valeur se retrouvent ici dans l'unanimité la plus parfaite.

V. Gestion et gardiennage des églises

• A. Indemnités et rôle du gardien

• M. le ministre de l'Intérieur[107] par circulaire no 452 du 13 août 1962, a décidé de porter le montant des indemnités de gardiennage des églises à 500 frs (lorsque le gardien réside dans la localité même où est situé l’édifice du culte, objet du gardiennage) et à 150 frs dans le cas contraire.
• À l'occasion de cette circulaire, il est utile de rappeler quelques notions concernant le gardiennage :
• Une commune, en sa qualité de propriétaire de l'église communale, a le droit en toute légalité de nommer le curé ou recteur gardien de l'église et de lui allouer une indemnité.
• Le Conseil d'État s'est maintes fois prononcé à ce sujet et a défini le gardiennage comme une « surveillance de l'église au point de vue de sa conservation ».
• Il appartient donc au curé-gardien de veiller sur le bon état de l’édifice ou de son mobilier, d'en assurer la propreté, d'éviter que des dégradations ne s’accusent, de prévenir la commune propriétaire des réparations à entreprendre.
• Il décharge ainsi le maire d'une préoccupation normale, évite à la commune des dépenses plus considérables qu'entrainerait l'omission de réparations, etc. Par là il rend à la commune un service indéniable.
• Deux circulaires du ministre de l'Intérieur, du 13 août 1952 et du 31 août 1954, avaient fourni des précisions qui sont à retenir.
• a) le crédit voté par la municipalité doit être inscrit au budget sous la rubrique <<rétribution du gardien de l’église communale >> (sans mentionner le nom de celui-ci).
• c) Le curé peut être chargé du gardiennage de ses annexes (sans y résider) : << tout en demeurant dans une commune voisine, le gardien peut exercer utilement une inspection des lieux pourvu qu’il visite l’église à des périodes très rapprochées. >>

 

I. Les fêtes et traditions

 

• A. Origine et légende de saint Cornély

  • Au diocèse de Vannes, le pape saint Corneille, en breton Saint Cornély, est considéré, à cause de son nom, comme le grand guérisseur des bêtes à cornes ; son image est dans les étables et son pardon est l'un des plus beaux de Bretagne.
  • Ce saint n'est ni breton ni d'origine celtique ; si j'en parle, c'est qu'il a été bretonnisé depuis des siècles, et quoiqu'il ne soit jamais venu en Armorique, les alignements de Carnac et d'Erdeven sont, suivant une ancienne et peut-être symbolique [108] légende, les cohortes envoyées à sa poursuite et que, d'un signe de croix, il pétrifia, sur place, d'où leur nom sourdardet sant. Cornély, soldats de saint Cornély

  • 1933 – Saint Cornély à Glénac

    • Pour [109] la première fois se tiendra à Glénac-près de La Gacilly, le dimanche 3 septembre prochain, à 14 heures, une grande fête organisée en l'honneur de saint Cornély, protecteur spécial des bêtes à cornes. À l'issue des vêpres, procession solennelle jusqu'à la place du Calvaire ; chant et cantique à Saint-Cornély ; sermon de circonstance fait par le R. F. Bouléreau Eudiste ; bénédiction spéciale des animaux voués à la garde du Saint. Très nombreux seront les pèlerins qui, de toute la contrée, viendront ce jour-là assister à cette intéressante et pieuse fête, si suivie dans toute la partie bretonnante du diocèse de Vannes.

  • 1937 – Saint Cornély à Glénac (121 )

    

    • Favorisé d’un temps splendide, le succès du Pardon de Saint Cornély à Glénac dépassa encore celui des années passées. Cette fois, le char du bon saint fut trainé par sept magnifiques couples de bœufs appartenant à M. Mathurin Boudard et Piljean du Chesne-Lainé ; Auguste Debray et Jean Mabon de Porte de Roche ; Michel, de Villeneuve ; Guillemot, des Rues Nevoux.
    • Les paisibles animaux, dont les propriétaires s’étaient, selon la coutume, à garnir le joug et les cornes de fleurs et de rubans, trainèrent de leur pas égal le patron de la paroisse dont le char recouvert de draperies rouges avait belle allure ; sur l’avant, un groupe de mignons enfants assis tenaient en leurs petites mains les plus beaux spécimens des produits de la terre, fleurs et fruits. Au sommet du char, sous un dôme léger d’arceaux fleuris, trônait la statue de saint Cornély.
    • Des bêtes à cornes, bœufs et vaches, également fleuries et décorées de façon naïve et originale, suivaient, précédant la foule compacte des fidèles. À la croix, but de la procession, un très beau sermon de circonstance fut fait par le R. P. Puset, de Josselin, de la congrégation de Montfort ; puis ce fut le retour au bourg, au chant de jolis cantiques.
    • Tous nos compliments à M. l’Abbé Josset, recteur de Glénac, animateur de ce joli autant que pittoresque pardon, dont les habitants de la commune sont à juste titre très fiers

 

• II. La fête patronale de saint Léon

  • A. Cantique à Saint Léon

    • Refrain
    • Nos chants d'amour montent vers vous.
    • O Saint Léon, priez pour nous.
    • 1
    • Illustre saint, qui dans les cieux
    • Possédez l'éternelle gloire
    • Recevez aujourd'hui nos vœux.
    • Nous honorons votre mémoire.
    • 2
    • O Saint Léon, secourez-nous
    • Et soyez sensible à nos larmes.
    • Puissions-nous un jour, avec vous,
    • Du paradis goûter les charmes
    • 3
    • Riche en vertu comme en beauté
    • Pieux et sage dès l'enfance
    • Près de l'auguste Trinité
    • Des pécheurs soyez la défense
    • . 4
    • Lis d'angélique pureté
    • Toujours fervent envers Marie
    • Donnez le pain de vérité.
    • Aux agneaux de la bergerie
    • 5
    • Cœur plein de générosité
    • Des jeunes gens, c'est le modèle.
    • Flambeau d'ardente charité
    • Jeune âme à Dieu toujours fidèle.
    • 6
    • Confesseur indulgent pour tous
    • Docteur très sage et juge austère
    • Devant un pape à deux genoux
    • Toujours nous trouverons un père.

 

• B. 1926-Organisation et déroulement de la fête

  • La fête patronale de Glénac, saint Léon, est fixée au deuxième dimanche de juillet. Les nombreux étrangers qui viendront assister à cette fête pourront admirer la chapelle neuve de Saint-Léon, construite en 1925, grâce à l’entente cordiale qui règne entre le clergé et la municipalité ; cette chapelle contient le monument aux morts de la guerre, un baptistère qui est une œuvre d’art, un autel en pierre bleue du pays, plusieurs vieilles statues bien conservées.
  • Cette année, la fête du 11 juillet sera rehaussée par la présence de l’Harmonie Saint-Armel de Ploërmel, qui jouera à tous les offices de la journée et donnera un concert dans l’après-midi devant le calvaire.

  La fête patronale de Glénac a été célébrée dimanche dernier avec un succès

  • La fête patronale de Glénac a été célébrée dimanche dernier avec un succès inhabituel. La présence de l’excellente harmonie Saint-Michel de Ploërmel avait attiré une foule considérable d’étrangers ; aussi notre petite église ne pouvait contenir les assistants venus de La Gacilly, de Bains, de Peillac, de Saint-Vincent, des Fougerêts.
  • L’orateur de la fête était l’abbé J. Niol, professeur au petit séminaire. Dans son discours, il proposa comme modèle aux chrétiens de Glénac la science religieuse et la charité de saint Léon et les supplia de rester fidèles aux saintes traditions du passé. Son éloquence simple et persuasive a su trouver le chemin des cœurs. Son allocution au cimetière le soir près de la chapelle neuve fut particulièrement émouvante ; Après la cérémonie religieuse, rehaussée par des chants de toute la foule et par les accords mélodieux de la musique, un concert fut donné sur la place par l’harmonie Saint-Armel ; et toute la foule émerveillée s’en alla paisiblement.
  • Aucun désordre, aucune danse dans les auberges ; on buvait en plein air la bonne bière de Redon ou le bon cidre du pays. « Jamais », disent les anciens, « il n’y a eu plus belle fête à Glénac. »

  • 1934 – Fête de la saint Léon le 8 juillet

    

    • À Glénac, le dimanche 8 juillet, c’est la Saint-Léon. L’accueil le plus aimable est réservé à tous ceux qui, ce jour-là, nous feront l’honneur de leur visite. Voici le programme de la fête : À 10 heures (heure ancienne), en l’église paroissiale, messe solennelle en l’honneur de saint Léon ; le panégyrique sera prononcé par R. P. Bellec eudiste en résidence à la Roche-du-Teil. À quatre heures, chant des vêpres, procession à la chapelle du glorieux patron de la paroisse ; allocution ; salut du très saint sacrement
    • . À l’issue de la cérémonie, le comité des fêtes organisera dans la prairie de la Douve, à l’ombre des chênes, une série de jeux et attractions qui promettent d’intéresser vivement tous les visiteurs et de leur procurer la joie d’une agréable après-midi. À Glénac, le 8 juillet. Prenez-en bonne note et donnez-en communication à tous vos amis

 

• III. Légendes et croyances populaires autour de saint Léon

   

  • 1975 – Saint-Léon porté en triomphe avant de retrouver sa chapelle

    

    • Léon et Vincent étaient, dit la légende, deux moines qui vivaient en bonne intelligence sur la rive ouest de l'Oust. Jusqu'au jour où, pour une raison restée ignorée, une brouille éclata. Vincent, haussant le ton, enjoignit à Léon l'ordre de partir à Glénac. D'un ton calme et résigné, Léon obéit, non sans menacer son ancien ami qu'il subirait les affres de l'humidité alors que Glénac serait à l'abri de la pluie et de la foudre.
    • Ne répétons pas ce que disent les mauvaises langues : « Bien que situé sur une hauteur, le cimetière de Saint-Vincent serait toujours humide » et contentons-nous de dire que Léon garantit toujours ses ouailles contre l'orage et favorise les habitants par un temps clément. Parfois, cependant, il exagère dans la sécheresse ou la pluie. Mais, c'est une façon de leur rappeler qu'il faut penser à lui dans leurs prières... Et alors, si on lui porte des fleurs blanches, il fera pleuvoir, et si elles sont rouges, il enverra un chaud soleil. C'est certainement ce qui avait été fait la semaine dernière, car c'est par un beau temps que les paroissiens de Glénac lui ont témoigné leur reconnaissance en le portant en procession.
    • Quittant sa chapelle dans le cimetière en bordure des marais, il fut placé sur une remorque et près de 200 fidèles le précédèrent en chantant ses louanges, cependant que les bannières vouées à sainte Anne, à la Sainte Vierge et à saint Léon maintenaient la tradition. Le cortège faisait un petit tour dans le bourg avant de s'arrêter à côté de la fontaine dont l'eau guérit les rhumatismes.
    • Fontaine portant d'ailleurs un très beau bouquet de fleurs blanches et rouges. Plusieurs femmes vinrent y tremper leur mouchoir et se frottèrent les jambes ou la partie du corps dont la mobilité est diminuée par cette maladie.
    • En quelques mots, M. l'abbé Leclainche, recteur, dégagea le sens de cette cérémonie et, après avoir remercié les fidèles, plus nombreux que d'habitude, reconduisit le saint à sa chapelle où eut lieu la bénédiction des enfants.
    • Puis ce fut la kermesse dans le cadre ravissant de ces marais sous la longue et majestueuse double haie de chênes centenaires.
    • On ne saurait manquer de faire savoir que, le midi, plus de 65 anciens avaient été réunis par la municipalité de Glénac pour un repas servi dans la nouvelle salle de la mairie et auquel assistèrent M. Guillemot, maire, M. Hervé, adjoint, et M. le recteur.

 

• IV. Les missions religieuses à Glénac au XVIIIe siècle

  • Diocèse de Vannes (Morbihan, canton de La Gacilly), 29 avril – 24 mai 1764
  • Cette [111] mission aux seuls frais d’une dame.
  • Le peuple est assidu à la parole de Dieu. Ce serait très bien si les cidres n’étaient pas si communs. La Croix et le Calvaire sont beaux et bien placés. On donna aussi plusieurs exercices à la trêve de Cournon et on y planta une croix assez belle.

  • 1763-1764 Mission

    • Dans le [112] Pays Gallo qui englobe les paroisses vannetaises d’expression française, les missions réussissent presque toujours ; le peuple est bon, du moins lorsqu’il n’absorbe pas trop de boisson ; pour la moitié des paroisses, le missionnaire déplore que le cidre produise tant de ravages

• Conclusion

  • Ce document illustre la richesse des traditions religieuses et festives de Glénac, la ferveur des habitants pour leurs saints protecteurs, la persistance des légendes et des pratiques collectives, et l’importance du clergé et des notables dans la transmission du patrimoine local .

V - Quelques : Baptêmes-Mariage-Décès entre 1592-1700

 

• Baptêmes

• 21 décembre 1592- Gaudinais

  • Baptême d’une fille de nobles gens Michel Déformes et Jeanne Le Tenours, sieur et dame de la Ville- Janvier et de la Gaudinais, parrain noble et discret frère Claude de Launay, religieux en l’Abbaye de Redon ; marraines demoiselles Suzanne de Castellan, dame du Verger, et Guillemette Le Houssec

• 25 mars 1593- Glénac

  • Baptême administré par le curé de Glénac dans l’église paroissiale de Renac, à René de Rieux, fils de très haut et puissant Jean de Rieux, marquis d’Asserac, seigneur du Gué-de-L’Isle, etc., et de Jeanne de la Motte

• 12 Août 1596 -Glénac-

  • Baptême de Gilles Deforges, fils de Michel etc., parrains Gilles du Bois de la Salle, écuyer, sieur dudit lieu ; et noble homme Guillaume Quenoays ; marraine demoiselle Françoise de la Roche-Gestin

• 10 Novembre 1598 Branfereuc

  • Baptême de Julienne de Fescan, fille de nobles gens écuyer Jean de Fescan et d’Anne de Ténière, sieur et dame de Branfereuc

• 4 Octobre 1600- Sourdéac- Bouteveillays

  • Baptême de Jacques Mabon, fils de maître François Mabon et de Jacquette Pellené , sieur et dame de la Cherbonnays, fermiers de la terre et de la Seigneurie de Sourdéac , parrain maître Jacques Chesnaye, sieur de la Bouteveillays, marraine Jeanne Rouxeau , femme de Maître Jean Moysan

• 6-Septembre 1605 Glénac

  • Baptême d’un fils de noble écuyer Jean de Porcaro et de demoiselle Françoise GOURO, sieur et dame de Coquelin, parrain noble homme Guillaume Guériff, sieur de la Nouan, marraine mademoiselle Françoise Guégeault, dame de la Bouère de Campenesac

• 4 Juin 1606 Sourdéac

  • Baptême de René Raoult, fils de nobles gens Jean Raoult et Françoise Le Prévost, sieur et dame du Val, parrain messire René Rieux, seigneur de Sourdéac, et chevalier des Ordres du Roi, lieutenant pour sa Majesté au pays bas de Bretagne. Conseiller en ses Conseils d’Etat et privé, capitaine de cinquante hommes d’armes et ses ordonnances etc. Marraine haute et puissante dame Françoise de Sauzay dame douairière de la Muse, propriétaire du Plessis de Peillac, de la Hubaudière, etc.

• 2 Novembre 1611

  • Glénac Baptême de Nicolas Géheneuc, fils de nobles gens Julien Guéheneuc et Jeanne de Fescan, sieur et dame des Croix, parrain Nicolas Mancel, écuyer, sieur de la Ville-Caro, marraine demoiselle Françoise de la Vallée dame du Carnoué

• 5 Septembre 1632

  • Gaudinaie Baptême d’un fils d’écuyer Gilles Deforges et de demoiselle Marie Rogon, sieur et dame de la Gaudinaie, parrain Guillaume Deforges, écuyer, sieur de la Guerche, marraine demoiselle Renée Deforges

• 20 Octobre 1637 Glénac

  • Baptême de Thomasse Deforges, fille de Gilles etc.…, parrain Jean du Bot, sieur de Thalouet-Villepelotte, marraine demoiselle Thomasse de Maigné, fille de Jean de Maigné, écuyer, sieur de la Jouardaye, et de demoiselle Louise du Po

• 16 janvier 1640 Chauvinière

  • Baptême de Françoise de Plumaugat, née en 1639 , fille d’écuyer Louis de Plumaugat , et de demoiselle Perrine de Carrion, sieur et dame de la Chauvinière , parrain Jean du Bot , écuyer , seigneur de Talhouët et de la Grignonaye ,marraine demoiselle Françoise Gouro , dame de Billaire .

• 18 Mai 1641 Glénac

  • Baptême de Claude de Plumaugat, fils de Louis etc.…parrain messire Claude Allaire, recteur de Glénac, marraine dame Suzanne Le Texier, femme de messire Jean de l’Hospital, seigneur de la Rouardays

• 27 Décembre 1646 Glénac

  • Baptême de Louis Mores, fils d’honorable homme François Mores et de demoiselle Marguerite Le Dagaud, sieur et dame de Launay, parrain messire Louis Huchet, seigneur de la Villechauve et du Pondare ; marraine demoiselle Laurence Trotereau, dame de la Noê.

• 19 novembre 1651 Glénac

  • Baptême d’Anne de Lescouble, fille d’écuyer Gilles de Lescouble et de demoiselle Renée Le Digabel, sieur et dame de Kernoyal, parrain messire Julien du Bot, seigneur du Grègo, marraine demoiselle Anne Frémentière, dame de la Maison-Neuve.

• 28 Janvier 1664- Chauvinière

  • Baptême de Pierre Boudet, fils de Michel Boudet, écuyer, sieur de la Morynais, et de demoiselle Françoise de Plumaugat, parrain Pierre Boudet, etc.…, marraine demoiselle Perrine de Carrion, dame de la Chauvinière, aïeule de l’enfant

• 18 Septembre 1679- Gaudinaye

  • Baptême de Catherine Gillonne Deforges, fille de messire Guillaume Deforges et de demoiselle Guillonne du Maz seigneur et dame de la Gaudinaye ,parrain messire Gilles du Maz, seigneur de la Bousselaye, marraine dame Catherine Boterel de Quintin dame de la Grionnays.

• 30 Mars 1685 -Glénac -

  • Baptême d’Imbert –Charles Deforges, fils de Guillaume etc.…, parrain messire Charles d’Yvignac, seigneur de Langevinaye, marraine dame Marie de la Haye.

• 10 Janvier 1700 Glénac

  • Baptême de Georges Louis du Mur fils de François –Bernard etc. …, parrain noble et discret messire Georges René du Mur, prêtre, marraine dame Marie Louise Dollier, dame de Vaunoise

• 22 Février 1702 Glénac

  • Baptême de Mathurin Jean François Trotereau, fils de Mathurin etc.…, parrain et marraine noble homme Jean Trotereau, sieur des Rosays, et demoiselle Françoise Floriau, grand père et grand’mère de l’enfant

• 16 juin 1703 Glénac

  • Baptême de Louise Antoinette Trotereau, fille de Mathurin etc.…parrain noble homme Antoine Le Marchant, sieur de Vaunoise, marraine demoiselle Louise Trotereau, dame des Désert

• 27 Décembre 1703

  • Glénac Baptême de Charles Marie Guillart, né en 1702, fils d’écuyer Jean Guillart et de dame Marie Magdeleine Guillart, sieur et dame des Aulnays, parrain haut et puissant seigneur messire Charles Huchet, seigneur de la Bédoyère, conseiller du Roi en tous ses Conseils et son procureur général au parlement de Bretagne, marraine demoiselle Marie Danican, dame des Rieux 5 Juillet 1706 Gaudinays Baptême de Marie Imbert du Maz, fils de messire Jean Alexandre du Maz et de dame Denise de l’Escorce seigneur et dame de Limur, parrain messire Charles Imbert Deforges, seigneur de la Gaudinays, marraine demoiselle Marie Angélique de Marnière

• 16 Juillet 1709 -Gaudinays

  • Baptême de Gilles Marie Deforges, né en 1708, fils de Charles Imbert etc.., et de dame Marie Angélique de Marnière, parrain messire Gilles de Marnière, seigneur de la Choannière en Carentoir, marraine dame Gillonne du Maz, dame de la Gaudinays

• 2 Janvier 1714 -Gaudinays

  • Baptême d’Angélique Victoire Deforges, fille de messire de Louis René Deforges et de dame Gillette Marie de la Landelle, seigneur et dame de la Gaudinays, parrain Victor Sabulin de la Landelle, chevalier de la Graë, marraine Marie Angélique de Marnière, dame de la Gaudinays

• 23 Septembre 1717-Glénac

  • Baptême de Charles François Deforges, fils de Louis René etc.…parrain messire François Mathurin de la Landelle, marraine dame Charlotte Aubin, dame de la Fontaine en Saint Vincent

• 31 Mai 1768- chapelle du château de « Rieux en Glénac »

  • Baptême de Claude Renée Louise Anne Guillart, née en 1767 , fille de messire Charles Guillart , chevalier , seigneur des Aulnays ,et de dame Marie Anne Elisabeth Le Gouvello , parrain messire René Pierre Couessin , chevalier , seigneur de Kerhaude , marraine très haute et très puissante dame Claude Louise Jeanne Dilliers, comtesse de Rieux , marquise de Gié et de Sourdéac , Vve de très haut et très puissant seigneur Mgr Louis Auguste comte de Rieux , Baron de l’ancienne baronnie de la Hunauaudaye, etc.…lieutenant général des armées du Roi , le dit baptême administré dans la chapelle du château de « Rieux en Glénac »

• 27 Novembre 1768 Choannière

  • Baptême de François Amand Rado, fils de messire Jean Joseph Rado, seigneur de la Choannière, et de Marie Jeanne Guillard, parrain messire Jacques Marie Amand Rado de Cournon, chevalier, seigneur de la Ville Janvier, marraine Françoise Rouxel, dame des Aulnais

• 23 Novembre 1769- Glénac

  • Baptême de Hiéroyme Louise Marie Rado, fille de Jean Joseph etc.…, parrain messire Louis Marie du Fresche, chevalier, seigneur du dit lieu, marraine demoiselle Hièronyme Louise Guillard

• 19 Octobre 1778 Forêt-Neuve

  • Baptême d’Aimé Alexis Augustin Joyaut né au château de Rieux en la paroisse de Glénac, le 12 décembre précédent ,fils de noble homme Augustin Pierre Joyaut de Couesnongle , fermier général du comté de Rieux , et de dame Marie Marthe Agathe Barbier, parrain noble homme Julien Alexis Joyaut , procureur fiscal de Redon, oncle paternel de l’enfant , marraine dame Jeanne Dufour , veuve de noble homme Aimé François Barbier , négociant à Rennes aïeule maternelle dudit enfant.

• 6 Mars 1790 -Grand Clos

  • Baptême de Louis Marie Casimir de Foucher, né au château du Grand Clos , fils de messire Guillaume Paul Fidèle de Foucher ,chevalier , seigneur de Careil ,etc. et de dame Marie François Olive de Kerven de Foucher parrain messire Louis François Foucher , chevalier de la Fellière , lieutenant d’artillerie , marraine demoiselle Anne Louise Marie de Kerven de Kersullec, dame de Gouyon , tous deux représentés

• 7 Décembre 1790 -Glénac

  • Baptême de Casimir Charles Marie Louis de Gouyon fils de Louis Marie Victor etc.…, parrain messire Charles Louis Marie de Kerven de Kersullec, chevalier, marraine Marie Félix de Foucher de Gouyon, grand’mère de l’enfant.

 

• Mariages- 1685-1790

  • 1685-Glénac

    • Antoine [114]Le Marchant, seigneur de Vaunoisse, intendant des affaires du marquis du Plessis-Guénégaud, né vers 1648, épouse en 1685 à Glénac Marie Louise Dollier, veuve.

  • 21 Mai 1701 -Le Grand-Clos[115]

    • Mariage entre noble homme Mathurin Trotereau, sieur de Lorgeray, de la paroisse de Tréal, et demoiselle Jeanne Renée Bigottière, demoiselle du Grand Clos, fille du feu noble homme Olivier Bigottière, sieur du Pâty, et de demoiselle Françoise Floriau.

  • 16 Avril 1707 Glénac

    • Mariage entre messire François de Coué, chevalier, seigneur du Brossay, fils de feu messire François de Coué, et de dame Anne Sorel, seigneur et dame du Brossay et de demoiselle Pauline Huchet, fille de messire Charles Huchet etc.…et de dame Eléonore du Puy de Murinays

  • 1714-Gaudinays

    • Louis[116] René de Forges, seigneur de la Gaudinays, époux de Gilette Marie de la Landelle qu’il a épousé avant 1714. Il était né en 1688, fils de Guillaume de Forges et de Gilonne du Matz .

  • 27 Mars 1764 -Gaudinais

    • Mariage entre écuyer messire Louis Armand Henri de Quélo, officier au régiment de Béarn, fils de messire Henri Joseph de Quélo et de feu dame Perrine Hélène de la Landelle de Roscanvec, de la paroisse de Bains, et demoiselle Louise Marie Deforges, fille de messire Charles François Deforges et de dame Anne Marguerite du Bot, seigneur et dame de la Gaudinays.

  • 25 Janvier 1790 -Glénac

    • Mariage entre messire Louis Marie Victor de Gouyon de Coispel, fils de messire Jean Baptiste Vincent de Gouyon de Coispel , chevalier de la Ville Janvier de Cournon , du Brossais , etc. chef de nom et armes , et de dame Marie Félix ( sic ) de Foucher, et demoiselle Anne Louise Marie de Kerven de Kersullec, fille de défunts messire Toussaint Marie de Kerven de Kersullec , lieutenant de vaisseaux du Roi, chevalier de Saint Louis , et dame Marie Anne Bonaventure Le Pape de Lescouat.

 

• Sépultures à Glénac entre 1750-1787[117]

  • 17 Juillet1750- Glénac-

    • Inhumation, dans le cimetière, de messire René Jude Duguest, recteur de Glénac.

  • 6 Août 1755 -Gaudinais-

• Décès à la maison noble de la Gaudinais en la paroisse de Glénac Cournon, d’honorable et discret missire Vincent Janotin, ministre de Rieux. Son corps est « mis aux mains « de missire Julien Bérard, religieux trinitaire de Rieux

• 7 Février 1781 -Gaudinais

  • Inhumation dans le cimetière, de Marie Anne Marguerite du Bot veuve de messire Charles François Deforges, seigneur de la Gaudinais, décédé au château de la Gaudinais

• 20 Aout 1787 -Glénac-

  • Inhumation dans le cimetière, de vénérable et discret missire Jean Caudart, prêtre décédé au bourg de Glénac, titulaire du prieuré de Saint Jacob, de Saint Sébastien et de Saint Roch à Rochefort, le dit prieuré dépendant du comté de Rieux

• Sources

• [91] journal de Vannes Avril 1864
• [92] Semaine Religieuse 1871 Avril 6
• [93] l'Arvor 1898
• [94] L’Arvor 1908
• [95] L’Arvor 1907 décembre 8
• [96] Le Nouvelliste du Morbihan 1909
• [97] LEMENE histoire des paroisse du diocèse de Vannes
• [98] Le Courrier des Campagnes 1912
• [99] Semaine Religieuse1914
• [100]Semaine Religieuse 1931
• [101] L’ouest Républicain 1935
• [102] Le Nouvelliste du Morbihan 1936
• [103] Le Rayon 1937 Mars2 [
• 104] Le Rayon 1937 Janvier
• [105] Semaine Religieuse 1947
• [106] La Semaine religieuse du diocèse de Vannes –1906 Mars - 24 mars
• [107] Semaine Religieuse 1964
• [108].Abbé Buléon ,légende de Saint Cornély ;Annales de Bretagne
• [109] L’ouest Républicain 1933
• [110] Le Nouvelliste de Vannes 1934
• [111641 -Presbytère1] Mémoires de Mission dans l’ouest=auteur Pierre Hacquet
• [112] Mémoires de Mission dans l’ouest=auteur Pierre Hacquet
• [113] Archives du Morbihan -Glénac
• [114] (fond Freslon, Glénac).

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